国韵大讲坛

       香格里拉，是我们整个天下贰游戏工作室的名称。这里有一群为游戏而执着奋斗的人们。正是因为这些人，才使得我们的产品《天下贰》成为了“国韵网游”，成为大家的钟爱。香格里拉，就是那心中的日月。

    自从《天下贰》公测之后，点开各大网站，输入“国韵”两个字，看到的大部分网页都是和我们的《天下贰》所息息相关的。看到这些，作为一名普普通通的游戏策划，我很欣慰，也感受到了一丝压力。

    高兴的是，多年来的潜心问道终于获得了市场和广大玩家们的认可；担心的是，“国韵”这样的隆重字样，怎么才能更好的将这两个字发扬光大，又是一项全新的课题。

   “国韵”的意思是那些赋有某国自己本身民族和文化特色的一种特殊表现形式。类似的，京剧我们称为“国粹”，也就是因为这个地方剧种中所包含的那种独特的文化，使得我们为之着迷。

国韵之美：游戏品质与迭代开发的观念

说到了“国韵”，就不得不提及一个行业内所共提的词语：“中国风”。中国风主要是指游戏画面的风格，迎和着国人对水墨山水画的共赏，更多的是偏重一种外在的美术表现，类似一个人的外表；而国韵则不一样，它更多的是在直指游戏的品质，不管是游戏画面还是游戏内的玩法，都要彰显出中国特色出来，小到普普通通的游戏任务，大到整个游戏世界观的构建，游戏内各个系统的相互配合，都要体现出中国特色。这样的游戏，才会是一个真实的游戏，才能给大家带来“国韵”的感受。

（富有冰川特色的幽州天池效果图）

但是，要在游戏中表现出国韵的感受，这又不是一件举手之事。从最早的普通任务制作到中华副本的一个个推出，从最早的只能依靠杀怪来升级的简单途径到现在的周末活动、副本刷怪，从最早的装备玩法单一到现在的灵兽幻化城战势力战，我们花费了很多时间，而这些时间内，其他游戏甚至已经出了好几部资料片了。

都说慢工出细活，但是检验一个游戏成功与否的只有一点，那就是市场。在市场面前，唯有先让整个产品活下来，从那千军万马中厮杀出来，过了独木桥之后，才能反过来重收拾旧河山。天下贰就曾经历了那段不幸被挤下独木桥的惨痛经历。开放公测到宣布回炉，这不是一个简单的商业行为，它更是一个教训，也告戒了我们这些虚拟世界的设计者们，精品游戏不是简简单单的场景美就行了。举个不怎么恰当的例子，如果有一个人，只是外表艳丽，礼仪气质完全不行，那这样的人出去，是无论如何也不能登大雅之堂的；倘若是一素衣女子，文才气质倾国倾城，虽容颜不若粉黛佳丽，但这样的人，何尝不是理想中的奇女子？

就这样，在去年2月29日，第一版的新天下贰开放了测试。那个时候，游戏内可玩的系统很少，只有无尽的任务。相信体验过那段测试的玩家朋友们都还有印象吧。巴蜀盐泉村那的拔草任务，巴蜀红木林的狩猎任务，这些都给大家留下了深刻的印象。但是，通过测试，我们也发现了一些精品任务获得了大家的认可。在第一次内测的时候，就有玩家朋友们发现了巴蜀盐泉村的“默”。他本来是一名富商，为了资助大禹的治水事业，他散尽家财。但是治水成功之后，他却隐身于市野巷陌之中。“小隐隐于野，大隐隐于市。”就是这样的一个任侠，他在大禹在世的时候从未现身。只有当自己快要老去的时候，玩家们在无意之中才寻找到了他的踪迹。这个任务中所渗透出来的那种隐士风范，受到了大家的热捧。而我们也是从这些中，体会到了弘扬中华文化，将游戏做的有国韵的重要性。

这样一来，我们的游戏剧情，游戏任务又经历了多次的翻新迭代。每经过一次修改，我们都能感受到玩家们的热情；每经过一次修改，赞美声就多了一分。也正是在这一次次的修改迭代之中，我们悟出了一个道理：迭代开发。只有反复的修正，才能让游戏变得更加完美，才能让游戏像一个真正的人一样，有自己的灵魂。

迭代开发并不意味简单的推陈出新，而是在深入的了解用户需求的前提之下，来进行针对性的修正，同时为那些旧有的情节增添灵魂。就这样，新手区的任务在开发过程中屡次进行修正，而公测之前那高达1G的更新包，也是针对新手地区场景和任务的迭代修正；九黎、巴蜀地区的任务迭代整理，获得了玩家们的交口称赞。这些工作，虽然辛苦，但是只要是能看到玩家们的笑脸，我们这些人的工作也就没白费。

在这些任务的迭代中，包括后续的中原地区任务迭代，民间传说、神话故事、饱含哲理的故事，都会成为我们任务的核心内容。因为他们，正是国韵的代表。仁、义、礼、智、信，这些传统文化中所推崇的基本道德，将渗透在我们的游戏中。因为我们相信，一款好的游戏，不仅仅是用来休闲的，而是传承历史文化的工具，是弘扬中华民族传统道德的载体。只有这样，这个游戏才配得上“国韵”两字，才是真正的扛鼎之作。

国韵之实：汲取上古神话精要，迭代现有任务

中原地区的任务一直以来都是玩家所所争议的焦点。由于我们的游戏，是发生在一个战争年代的，有战争必定会有流血、会有焦黄的土地，会有那些对抗双方所残留下来的罪孽。任何时候的战争都是惨烈的，即使上溯到千年之前。目前的中原地区，处处还残留着硝烟战火，而任务主要也是背依战争题材，以击杀怪物为主。加上之前遍地的红色主动怪，让人备感焦急和恐惧。这种感受，说实话，不好受。

现在的主要任务迭代工作，已经覆盖了整个中原。在全新的战斗题材背景选定之上，我们已经摒弃了单一的杀怪路线。参考历代战争史，战斗不仅仅是两军对垒，硬碰硬的进行一场炮火硝烟的对抗就完事的。很多时候，战斗不仅仅是军事实力的对抗，更有贤人谋略的穿插，还有那谍影重重。而中国古代的战争，更是注重后者。那些有勇无谋的将帅，永远是沉浸在历史大幕的背后，前台的总是那些精明能干的贤人。这也是为什么诸葛亮，刘伯温，张良等人备受推崇，而张飞，常遇春，韩信等人却没有相应的待遇。

在中原的这次迭代任务中，各个人物之间的斗智将成为亮点。而这些，在我们游戏中之前是不明显的。幽都军之所以能迅速的侵占大荒各个土地，军事实力上的优势是一个原因，而政治上它也应该有很强的优势，他们中应该有那些乱世枭雄，不然仅靠武力，也只能是逞匹夫之勇的驽钝之人。

在之前的任务中，中原的堕星原地区因为东南西北鬼卒而成为大家的梦魇。但是现在不会了，因为他们现在有了更拉风的称号，而且更有纪律，这样他们不再是游兵散勇，而确实是一群像模像样的军事部队。在夸父野，草精们和鱼人们的存在似乎有了更恰当的理由，而不是之前的任务野怪。中原蜀牢周边的五毒没了，取而代之的将是一些新的怪物，而它们会比五毒等野兽们更有理由生存在那。在它们的身上，或许还蕴藏着幽都、王朝、甚至是草精和鱼人部族之间的秘密。

在中原长合镇和石像村，这里将会有更多更曲折的故事发生。类似侦探小说那样的层层推理，类似中国古典戏曲那样的曲折爱情故事，也将在这片焦土上上演。或许，真正的感情就是这样纯粹，即使是到了山河破碎的年代，仍有真挚的感情能打动你那颗早已尘封的心灵。

而云麓仙居的任务将更偏向评书，就在一章一节的任务之中，云麓仙居的前代恩怨，现今的情况，都会依靠那一个个NPC的口向您娓娓道来。古有英雄青梅煮酒论英雄，今有云麓仙长清盏溯前缘。相信这些唯美的故事，会让您感受到那种久违的古典评书感觉。

除了任务的迭代外，我们还会在不久的将来，将中原地区进行大面积修整。格子山，突兀的山地，都将彻底进行改变。

国韵之丽：新种族和新场景设定

   目前，美术同学们和我们正在为更好的设计新场景幽州中的相关角色而加班加点。在这个全新的资料片中，新怪物新种族、新场景新动画、新情景新建筑无处不在。而这些所有的元素，都是依托在中华文化的基础之上的。

   在幽州众多的全新角色中，我主要来讲述下鲛人和被遗弃的人类这两个角色的相关设定吧。

（鲛人生活的月影湾地区效果图）

 晋干宝《搜神记》卷十二：“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠”。《述异记》卷上且云：“蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫，泉先织绡之处，绡有白之如霜者”。又《太平御览》卷八0三引《博物志》（今本无）亦云：“鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人”。

   鲛人是在新场景幽州中出现的全新的角色，他们生活的地点是幽州正中心的月影湾。她们原本是东海神族的成员，但是因为上古时代幽州沿岸的夸父族部落与东海神系之间的矛盾，前往海边玩耍的炎帝女儿女娃不幸溺水而亡。看到这样一个可怜的小女孩就这样葬身大海，这些鲛人们于心不忍，于是背着东海诸多虾兵蟹将，偷偷将女娃的尸身交给了岸边的夸父族人，炎帝感伤自己的女儿，为她建造了一座空中陵墓“蒂女陵”，女娃就如同那掌上明珠一样永远沉睡在自己父亲的手掌中。

   而这些帮助夸父族人的鲛人们，就因为这样而得罪了东海神系的成员们。他们被撵出东海，无家可归，只能在幽州和东海交接的誓水之滨上望着“蒂女陵”而哭泣。这时，化身为精卫鸟的女娃听到了她们的哭诉，于是为自己的父亲炎帝托梦，引导这些可怜的鲛人们带达了幽州深处的宁静之地——月影湾。

鲛人一族，男性长相异常凶恶，宛若夜叉，更有章鱼等小宠物跟班；女性鲛人唯美靓丽，宛若天仙，举手投足之间均彰显着仙家气质。鲛人部族崇尚的是母系氏族社会的传统。在月影湾的这支鲛人，首领为一名鲛人族长。每日，鲛人男性下属都会出去捕食，而鲛人女性们则浣纱织布。到了宁静的夜晚，鲛人们还会登上月影湾之中的礁石上，低声轻吟那些流传下来的远古之音。

之所以设定鲛人这一新角色，初衷是为了能给盘踞在幽州的最大魔头身边多一个有传奇身世的奇女子，使得这个大BOSS给人的感觉不仅仅只是冷酷无情。任何人变得冷酷无情，但也都是有原因的，他们必定经历过一些大的事情。在这个基础上，我们曾经策划出了很多不同背景的人物，但是没有一个让我们满意。这个时候，有同事说，为什么我们不能有鲛人呢？当时，大家都有一种恍然大悟的感觉，是啊，为什么我们就不能有鲛人呢？这本身就是我们中华文化的产物啊。

再翻翻历史典籍，鲛人的故事比比皆是，而且都是那样的唯美。就这样，从最开始的一点点想法，集合大伙的群体智慧慢慢的汇聚起来之后，就构建出来一个个美丽的故事出来。而鲛人，作为幽州的新角色，不但代表着的是一个唯美的精神，更是一种国韵。相信等资料片正是和大家见面的时候，鲛人部族们的故事以及场景，会让您感动。

至于被遗弃的人类，最早的设定源于一个同事的讲述。目前在我们的游戏当中，幽都军是最大的敌人，但是为什么这些人会成为妖魔呢？难道就仅仅是因为感染了类似瘟疫一样的东西而变成那样的么？这背后就没有更深刻的背景？

参考历代的农民战争，我们可以发现，官逼民反是最主要的原因。世间的善恶轮回也是这样的道理。一个乱世，是不会讲究什么规则和秩序的，也是没有善恶之分的。成者为王败者寇，就是这样的道理。也正是这样，我们开始审视之前对于华夏王朝的官职系统构建以及相关的故事脉络，同时也关注起来对于幽都妖魔军官级的评定以及相关主要大BOSS的身世的挖掘。

如果把我们游戏中的幽都与华夏王朝的对抗视作一场战争的话，举个不恰当的例子，有点像历史上金国与南宋之间的战争。在这场战争中，对战双方是象征着华夏文明的南宋和象征着边疆文化的金国，战争的本质就是两种不同的文明之间的一次对抗。幽州就有点像已经被金国侵占之下的黄河以北地区，这里的人们的生活状态是怎么样的呢？大规模的反抗活动肯定是不会存在的，而且金国肯定会有自己的一套奴化教育体系来控制民众的思想。这样，本地的民众也肯定是有部分愿意参加到金国的旗帜下成为伪军的，因为毕竟要生存。反观南宋控制的地域，肯定也是有一些人甘愿充当民族败类，沦为汉奸的，这些在历史上也都有所记载。除此之外，因为瘟疫横行，部分人也会因为遭受瘟疫而被人遗弃，而这些人或许身体虽残，但是头脑很发达，很有谋略。为了生存下去，他们必定忍受了不少的苦难。在历史上，黄河泛滥无数次，所形成的瘟疫死的何止千人。在这样的情况下，古代医疗技术又不发达，不排除统治者为了自己利益对这些感染重病的人进行收容甚至秘密斩杀的可能性。而人越是在危机的时候，别人给他一点点好处，他就会死心塌地的追随别人。这个在现实中也有，就是心理学上著名的“劫匪悖论”。

这群被遗弃者，就是因为遭受了瘟疫，而被迫背井离乡。一路上，既要躲避幽都战乱，也要逃避华夏王朝的追捕（因为他们可能会传播瘟疫），就这样坎坎坷坷的生活着。直到遇到了幽都军中的大将，在看到了他们高超的冶炼技术之后，他们被送往了幽州的火山矿场，从事冶炼和采掘工作。

这群人之所以能死心塌地的为幽都军卖力，就是因为在最最关键的时候，幽都军帮助了他们而已。他们仅仅有一个愿望，那就是能回到自己的故土。而现在，华夏王朝掌握着那片土地，他们回去就只有死路一条。要回家，就要靠自己的双手，就要依靠幽都的力量才能回去。这群人，注定是一群悲剧人物。

（被遗弃者们所聚集的幽州端胤门以及火山矿场效果图）

写了这么多，也到了该收尾的时候了。天下贰，是需要你我共同努力的。非常感谢大家一直以来的支持，离开了你们的支持，天下贰不能走到现在。正是在和大家的沟通之中，我们才领悟到了更好的游戏开发理念和正确的游戏开发思路。新资料片不久之后就要和大家见面了，希望到时大家能广提建议，帮助我们更好的完善我们的游戏世界，让国韵风韵在游戏的角角落落都能被感受到。